2005年3月6日（復活前第三主日）

　　教会は、今復活祭を待つ四旬節（レント）です。悔い改めの信仰を持って進んで いきましょう。

　　きょうは、エペソ2:1-3です。きょうの前（1:15〜）は、「とりなしの祈り」でし た。しかし、きょうの2:1-3は、「とりなしの祈り」をわざわざ中断しています。即ちき ょうのところは、「とりなしの祈り」よりももっと大きなテーマである神のみ救いの業に ついて語られます。

　　2:1に人間を深くとらえているものに「罪過と罪」が上げられています。この2つ とも複数形で書かれていることに、注目しましょう。「罪過と罪」とは、人間の存在の根 底に深く食い入ってるものであり、かつ持続的なものであり、かつ神に対する人間の反逆 する心の熱心さが多方面にわたっていることを表しています。又「罪過と罪」とは2:12に あるように、人間が救いの外に置かれていることを表しています。

　　このことは、他人事のように言うことではなく、2:3に「わたしたちはみな」とあ るように、わたしたち自身のことでもあります。2節によれば「この世のならわしに従う 」とあります。この文は、一種の閉鎖集団を表す言葉です。即ち、本当は救いと自由に至 ってもいないのに、、至っているかのように思いみなしているのが、他人事でなくわたし たちの現実です。

　　このようなわたしたちではありますが、わたしたちがいま教会に生き、礼拝して いるとは、1:19-20にあるように、神と神がお送り下さったキリストの力強く働くみ力を 仰ぐと言うことです。

　　きょうのところに参考になるコロサイ1:13を読んでみましょう。

　　いま日本の政治経済の状況を見てみると、とても不均衡の世の中となり500万社も ある会社のものが、とても売りにくい状況となっています。そして次の世代には、マイナ スの遺産を残していくと考えられています。このようにわたしたちは、闇の力に支配され ています。これが、この世の法則にしばられている3節の「生まれながら」の意味です。

　　3節の「生まれながら」に対立するのは、5節の「恵みによる」と言うことです。 即ち、力強く働いて下さる神と主キリストのみ救いとみ恵みは、わたしたちを闇の力から 救い出して下さるのです。

　　きょうの2:1-3は、前後の「とりなしの祈り」を中断して、どうしてもこのことを 言いたかったのです。

　　　「主よ。復活祭を待つわたしたちです。

　　　　わたしたちは、罪過と罪と闇の力に支配されています。

　　　　このようなわたしたちではありますが、ただあなたの力強く働いて下さるみ 救いと恵みのみ力に生かしめて下さい。

　　　　主の十字架は、あなたのみ救いのご計画を示しています。ただ主の十字架を 見上げて闇の力に打ち勝たせて下さい。

主イエス・キリストのみ名によってお祈り致します。

アーメン。」